Sözlü Eser Nihavend-i O Şuh-i Nev-Civanım - İsmail Hakkı Bey (Muallim) - Nihavend-i Kebir

[Makam]

Eser:

Nihavend-i o şuh-i nev-civanım​

Bestekâr:

İsmail Hakkı Bey (Muallim)​

Güfte Sâhibi:

Belirsiz​

Makam:

Nihavend-i Kebir​

Form:

Şarkı​

Usûl:

Aydın​

Güfte:

-​

Kaynak:

Sanat Müziği Notaları​

Mustafa Eren Güzel | v2 (v1 notasının temiz hali)​

Diğer Bilgiler:

Arşiv No: 8341 -​

v2 | v1 notasından yazıldı.​

 

[mstferngzl]

v2 notası eklendi

 

[mstferngzl]

@Derûnhân Bey eski yazı notada usul Aydın yazmakta. (Aydın Aksağı)

 

[Levent Çelik]

Aydın Aksağı 3+2+2+2 dir. Buradaki Aksak düzümünde. Yani 3 sonda.

 

[mstferngzl]

Aydın Aksağı: 3+2+2+2
Raks Aksağı: 2+3+2+2
Çifte Sofyan: 2+2+2+3
doğru mudur?

 

[Levent Çelik]

Doğrudur. Çifte sofyan Aksak düzümünün yürük olanına deniyor.
bir de Evfer var buna ilave olarak. O da aksaktaki son 2 darbın yer değiştirmesiyle oluyor.

 

[mstferngzl]

Doğrudur. Çifte sofyan Aksak düzümünün yürük olanına deniyor.
bir de Evfer var buna ilave olarak. O da aksaktaki son 2 darbın yer değiştirmesiyle oluyor.

O zaman esere Aksak mı yazayım Çifte Sofyan mı?

 

[Levent Çelik]

Neden Aydın denildiğini anlamak lazım?

 

[mstferngzl]

Neden Aydın denildiğini anlamak lazım?

Evet hocam mesela Her Bir Bakışında Neş'e Buldum şarkısında da Aydın yazıyordu halbulki (Aksak) Çifte Sofyan

 

[Levent Çelik]

Bir karışıklık var ama bilmiyorum

 

[Mahzen-i Esrâr-ı Mûsikî]

Karışıklık şu, usullerle ilgili terminoloji birliği çok geç oluştu, işin doğrusu bu birliği Arel nazariyatı sağladı. Dolayısıyla eski notalarda ve onlardan tercüme edilenlerde böyle farklılıklar olması doğal. Şöyle ki, Santûrî Edhem Bey’in defterlerinde Ağır Aksak olarak bildiğimiz usul hep Ağır Evfer olarak yazılıydı. İsmail Halkı Bey’in Mahzen-i Esrâr-ı Mûsikî’sindeki usûl isimleri ve tanımlar bugün bildiğimizden biraz farklı. Bu örnekleri çoğaltabiliriz.