Sözlü Eser Hem Sohbet-i Dildar ile Mesrur İdik Evvel - Itri (Buhurizade Mustafa Efendi) - Pençgah

[Makam]

Eser:

Hem sohbet-i dildar ile mesrur idik evvel​

Bestekâr:

Itri(Buhurizade Mustafa Efendi)​

Güfte Sâhibi:

Belirsiz​

Makam:

Pençgah​

Form:

Beste​

Usûl:

Fer​

Güfte:

-​

Kaynak:

Sanat Müziği Notaları​

Nota Arşivleri | v5​

Diğer Bilgiler:

Arşiv No: 6210 -​

Dârülelhân Külliyâtı 167 ​

 

[mstferngzl]

Bu eserin güftesinin neyzen.com notasına göre Şeyhülislam Yahya Efendi olduğunu gördüm, doğru mudur? @Mahzen-i Esrâr-ı Mûsikî @Levent Çelik @Faruk İnan @Derûnhân hocam teyit edebilir miyiz?

 

[Levent Çelik]

Divanın pdfsini bulup bastan sona taradım az önce. Gözden kaçmış olabilir, bulamadim

 

[mstferngzl]

Divanın pdfsini bulup bastan sona taradım az önce. Gözden kaçmış olabilir, bulamadim

Çok sağ olun hocam, teşekkür ederim

 

[mstferngzl]

Eserin notasını yeniden yazdım, Darulelhan Külliyatı notasına ve Bekir Sıdkı Sezgin Bey'in icrasını esas alarak yazmaya çalıştım. Yanlış varsa düzeltebilirim. Ayrıca eserin usulu Firengifer' mi Fer' mi?

 

[Levent Çelik]

Fer. Doğru yazmışsınız.

 

[Derûnhân]

Burada "Firengifer" diye kayıtlı, o zaman yanlış mı girilmiş?

 

[mstferngzl]

Burada "Firengifer" diye kayıtlı, o zaman yanlış mı girilmiş?

Evet

 

[Faruk İnan]

Hekimbaşı Subhizâde Abdülaziz Ârif Efendi'nin ''Mecmûa-yı Letâif fî Sandukatiel-meârif'' eserinde bu şiir, ''rubâî'' olarak ''Güfte-i Yahyâ'' olarak kayıtlı. Hangi Yahyâ olduğuna dair bir bilgi yok.

Kaynak: Erdal Kılıç'ın doktora tezi

 

[Ferda Dolunay]

Şeyhülislam Yahyâ Efendinin Divanında bu şiir bulunmamakla beraber yine de büyük bir ihtimalle ona aittir, Divanında bulunmayan bir şiiri olabilir. Zaten ne Taşlıcalı Yahyâ ne de Yahyâ Nazîm'ın divanlarında da vardır.
Ayrıca güfte şairi olarak sadece Yahyâ yazılmışsa bununla her zaman Şeyhülislam Yahyâ Efendi kasdedilir.

 

[Mahzen-i Esrâr-ı Mûsikî]

Hekimbaşı Subhizâde Abdülaziz Ârif Efendi'nin ''Mecmûa-yı Letâif fî Sandukatiel-meârif'' eserinde bu şiir, ''rubâî'' olarak ''Güfte-i Yahyâ'' olarak kayıtlı. Hangi Yahyâ olduğuna dair bir bilgi yok.

Ekli dosyayı görüntüle 77205

Kaynak: Erdal Kılıç'ın doktora tezi

Bu kaynaktaki güftelerde çok büyük yanlışlar var. Alıntılarken dikkat etmekte yarar var.