Arama Sonuçları

Teşekkür ederiz, başlığı düzelttim. 🙏

Notayı yazmışım ama paylaşmayı unutmuşum hocam, eksik olan yerler düzeltip paylaşayım. :) Sağ olasınız. 💐

Teşekkür ederiz, “Sünbüli sünbüli sünbüli siyeh" olan konu başlığını “Sünbül-i siyeh ber-semen mezen” olarak değiştirdim.

Teşekkür ederiz, güftekâr maddesini konu içerisinde değiştirdim ancak etiket kısmına tam yetkimiz olmadığı oradaki değişiklik şimdilik beklemede. @Derûnhân :) Yakın zamanda da Kırımlı Rahmi’nin divanındaki şekliyle Darülelhan notasını tekrar yazıp paylaşırım.

Bu usule "Çifte Devirli Zencir" adı verildiğini görmüştüm bazı notalarda.

Hoş geldin abi, esteğfirullah ne kusuru. Geldiğine çok sevindik :) 💐

Sistem için yeni bir girdi olduğu için "Abdullah Dede" etiketinin @Derûnhân ağabey tarafından eklenmesi gerekiyor. :) Teşekkür ederiz. 🙏

Eğer çevrimiçi erişim yoksa ben gidip talep edebilirim. :)

Belgeleri ben de taleb edebilir miyim? Teşekkür ederim 🙏

Aşağıdaki çalışmaya göre bu eserin bestekarına Başçavuş İsmail Ağa diyebilir miyiz? https://dergipark.org.tr/en/download/article-file/2861763 sayfa 12, 27. numara.

Esteğfirullah, hocalarım daha iyi bilirler :)

Güfteyi Camiulelhan ve Hanende'den yazdım. "mesûn" kelimesi Lügat-ı Remzî'de "me" ile, Kubbealtı'nda "ma" ile yazılmış. "i'dâ" kelimesi ise Lügat-i Remzî'de anlamı şöyle verilmiş: link Ey şeh-i dânâ-yı iklîm-i fünûn Ola kalb-i şevketin gamdan mesûn Dem-be-dem oldukça nusret-rû-nümûn Olsun...

Merhabalar, emeğinize sağlık :) Aslında eserin formu şarkı, Muallim İsmail Hakkı Bey öyle yazmış. Güftesi medhiye. En baştaki röprizi silebilirsiniz, nakarata röpriz koyulabilir. Aslında dolaplar başa değil nakarata dönüyor. Usul çizgilerini birleştirebilirsiniz, ağır aksak olan yerlerde...

Teşekkür ederiz, ilgili konudaki notaları ve sizin mesajınızı buraya taşıdım. :)

Kastım şuydu; geçici olarak bestekar etiketinde Abdulkadir Meragi gözüksün Hakan abi gelene kadar:)

Merhabalar, fasikülleri tarayabildiniz mi? Çok teşekkür ederim :)

Bestekar etiketi kısmında beste sahibi Abdülkadir Meragi (geçici) olarak gözükse nasıl olur? Aramada yahut filtrelerde kolay bulunması açısından?

Merhabalar, mesaj yazdığınız alanın üst kısmında yani eserin sayfasında künye dediğimiz eserin ismi, güfte sahibi, bestekarı, usulü vb. yer alıyor. Bunların altında ise eserin kaç tane notası varsa v1, v2… gibi gözüküyor. Mesela v1’i açmak istiyorsanız v1’in yazdığı yazıya tıklayın, v1 notası...

Bugün bu kaydı dinlerken gerçekten de usûlü Ferheng-i Fer diye duydum. Konuyu tekrar hortlatmak istedim. @Mahzen-i Esrâr-ı Mûsikî @Sadikkara

Görseller Ahmed Avni Konuk’un 119 makamlı Kâr-ı Nâtık’ından. Yukarıdaki notada makam isminde parantez içinde her ne kadar Rast Maye yazsa da eskinin Rast Maye’si o, zaten Nasır Dede (bu sebebden) makama farklı bir ad vererek o zamanki kullanılan Rast Maye’den ayırmış oluyor. Zira Ahmet Avni...

Tanburi Artin (1730) ve Nasır Dede (1796?), Uzzal’i açıklarken yakın şeyler söylemişler; Hüseyni perdesinden başlar uzzal perdesinde (bugünki do#) çokça durur ve hüseyni üzerindeki kalışları (hüseyni makamını) yapar. İki kaynak da Hicaz makamını açıklarken yine yakın şeyleri söylemişler; Neva...

Makamın takımı da yok maalesef, takımı olsaydı ya da yapılsaydı belki Hicaz makamından bir şekilde ayrılabilirdi. Ayrıca Zaharya’nın Nakış Yürük Semaisi’ni de İsmail Hakkı Bey Hicaz diye kaydetmiş ki İsmail Hakkı Bey az kullanılmış makamlardan örnek vermeyi seven bir bestekar ve kendi de Uzzal...

I am very happy, thank you. If you wish, we can publish them in DivanMakam after scanning them?

Tabii ki de, zamanında yanlış eklenmiş. Not bıraktım etiket için, en kısa sürede düzelir. :)

Teşekkür ederim, Evet makam Eviç Hûzî, gerekli düzenlemeleri yaptım ama makam isminin bir etiketi (sayfası) henüz yok. Şimdilik etiketlerde Eviç yazıyor, onu da @Derûnhân abi düzelteceketir. :)

Teşekkür ederim, düzelttim :)

Bu usule uyan bir şarkı da İsmail Hakkı Bey’den, Nihavend-i Kebir şarkı. Nihavend-i O Şuh-i Nev-Civanım - İsmail Hakkı Bey (Muallim) - Nihavend-i Kebir Ve İsmail Hakkı Bey de eserin usulünü aydın olarak kaydetmiş.

Teşekkür ederiz, emeğinize sağlık. Sanırım notadaki üçlemeleri yazmayı unuttunuz :)

Dil Beyti | Ey Fâtih-i Hayber Ali, Sûzinâk Makamındaki Bestesi Dilbeyti sitesinde bestekar Muzaffer Ozak olarak kayıtlı.

Nikriz Sirto - Cemil Bey (Tanburi) Acem Aşiran Saz Semai - İbrahim Efendi (Mısırlı, Udi)

Darulelhan Külliyatı 100 numaralı fasikülün son sayfasında eser Osman Dede‘nin olarak yazılmış. Buyurun;

Teşekkür ederiz, acaba hamparsum defterinin devamı var mı yani Segah (Saz) Semai’sinin 4. hanesi eksik, belki de sonraki sayfada kaldı? Eserin bazı yerleri benziyor, tamamen çevirmek lazım belki bazı yerler çiçeklenmiş olabilir :)

Gazeli buraya yapıştırınca bazı karakterler gözükmedi, bu sebeple ekran fotoğrafını ve kaynağını [PDF sayfası: 812] paylaşıyorum.

Bahâ Bey ile ilgili daha fazla bilgiyi Harun Korkmaz'ın (@Mahzen-i Esrâr-ı Mûsikî) "TÜRK MUSİKİ TARİHİNİN KAYNAĞI OLARAK GÜFTE MECMUALARI" adlı doktora tezinin 147 ve 148. sayfalarında bulabilirsiniz. Hocamızın emeğine sağlık, teşekkür ederiz. Herhalde tüm bu bilgiler ışığında bu üç kişi...

Eyyûbî Bahâ Bey ile Sermüezzin Bahâ Bey muhtemelen aynı kişiler. Hatta sistemdeki Baha Bey (Emir Buhari Dergahı Şeyhi) de aynı kişi olabilir şayet İSAM arşivindeki çalışmanın kaynağı güvenilirse :) 1. eser= Ey Saki-i Ziba-eda... - Baha Bey (Eyyubi) - Suzidil 2. eser= Sitede bir de benzer...

Aynı mısra ile başlayan bir gazel daha buldum, Leskofçalı Galip Divanı'ndan.

Abdürrahim Dede olarak gözükmesinin sebebi nedir acaba?

Çok teşekkür ederim Mürselin Bey :) 🙏

Güfte şairi Ali Riza Paşa imiş. Devr i lâ'linde baş eğmem bâde i gülfâme ben Sâye i pîr i müganda minnet itmem cama ben Anberin zülfün getirdi başıma sevdaları Yoksa nerden düş olurdum bu hayâl i hâma ben Hâlini gördüm esîr oldum kemend i zülfüne Dâne için kendimi saldım düşürdüm dâme ben...

Muallim İsmail Hakkı Bey'de bestekar Numan Ağa olarak geçiyor?

Güfte Şairi Osman Nevres (Nevres-i Cedid) imiş. Dîvânındaki Eser-i Nâdir’den Gazeller 13 Mef'ûlü Mefâ'îlü Mefâ'îlü Fe'ûlün Ceyhûn arayan dîde-i giryânımı görsün Seyl-âb-ı belâ-hîz ile tûfânımı görsün Kim añlamak isterse cünûn-nâme-i Kays'ı Dîvâneler efsânesi dîvânımı görsün Sevdâ-zedelik...

Daha çok aksak gibi? @Levent Çelik

Bazı nağmeler neredeyse Tanburi Osman Bey'in Revnaknüma peşrevi ile aynı :)

Nasır Dede de ise Çargah başlayıp Segah perdesinde karar kılan bir makam. :)

Eseri İzzettin Ökte üstad da icra etmiş:

buyur abi :)

<iframe width="100%" height="394" src="https://musescore.com/user/34691643/scores/7467173/s/Hg7gJH/embed" frameborder="0" allowfullscreen allow="autoplay; fullscreen"></iframe> <span><a href="https://musescore.com/user/34691643/scores/7467173/s/9ThLGt" target="_blank">Nim Evsat</a> by <a...

bakıyorum hemen

<iframe width="100%" height="394" src="https://musescore.com/user/34691643/scores/7467023/s/5deGoG/embed" frameborder="0" allowfullscreen allow="autoplay; fullscreen"></iframe> <span><a href="https://musescore.com/user/34691643/scores/7467023/s/AdrrgV" target="_blank">Sofyan 4</a> by <a...

Düm Tek meselesini çözdüm, sesi biraz daha kudüme benzedi ve usul 4 defa tekrar ediyor.

a evet odadaki sesten anlamamışım kulaklığı takınca anladım

aslında bir benzeri dorico'da da var :/

ilk gelen ses düm gibi değil mi abi? yoksa ben mi yanlış duyuyorum?

Aynen abi öyle yapmıştım zaten

Eğer usul iki defa tekrar ederse sorun değil ama bir defa çalacaksa sondaki durak son vurguyu uzatabilir

Burada şöyle bir sorun var sanki, usul bitince ses imleci devam ediyor

Abi şimdi uğraşıyorum sesleri değiştirmek için, Instruments sayfası altında World Music seçeneğini buldum. Belki Chinese Taiko Drum güzel olabilir dedim ama ses gelmedi, herhalde ses paketleri indirili değil. Tekrar deneyeceğim :)

Abi eğer tam istediğimiz gibi olmazsa imleç takipli embed video koysak olur mu usul sayfalarına?

birazdan farklı bir ses deneyeceğim

<iframe width="100%" height="394" src="https://musescore.com/user/34691643/scores/7466486/s/QlqAME/embed" frameborder="0" allowfullscreen allow="autoplay; fullscreen"></iframe> <span><a href="https://musescore.com/user/34691643/scores/7466486/s/5tPht7" target="_blank">Sofyan Usulü</a> by <a...

nasıl göründüğünü merak ettim, ben anonim bir hesap açarak embed kodunu paylaştım ama olmadı Sofyan Usulü

Abi link atabilir misin?

Faruk Abi ölçü sonuna röpriz ekleyince bozuk gözüküyor çift çizgide?

Hakan Abi bi' bakabilir misin nasıl oldu?

Allah kolaylık versin abi

Ben az biliyorum ama Faruk abinin de yardımıyla bu işte yardım etmeye hazırım :)

Şimdiden 20 görüntülenme almış

Aynen ben pek bilmiyorum MuseScore’u. Mesela sayfa boyutu A4 değil de daha küçük olsa, röpriz işaretiyle tekrar olsa daha güzel olur.

Çok güzel oldu :) Görüntü de halledilince efsane olur. Hangi midi işe yaradı abi? Bir de metronom 60 civarlarında olmalı :)

Aslında programda çalarken ekran kaydı da alabiliriz?

Hakan abi buradan paylaşamadım WeTransfer üzerinden link gönderiyorum: ağır aksak tempo track.mid and 3 more files İki tane midi dosyası var birisi normal diğeri de tempo track diye bir midi. Ayrıca MusicXML diye dosya da gönderdim.

Birazdan atacağım abi :)

Örnek: (Dorico)

Ben Dorico'dan da ses çıktısı alabiliyorum, aynı zamanda usuller de rahat yazılıyor

Belki şu site faydalı olabilir: Embeddable music notation editor MusicXML ile belki siteye gömülebilir ama nasıl olur bilemiyorum :)

Genellikle eski yazı notalarda 2/4‘lük şeklinde yazsalar da usûlü Sofyan vererek ve iki ölçüde bir çift ölçü çizgisi koyarak aslında doğru yazmış oluyorlar. Zaten 2/4’lük Nim Sofyan usûlü AEU ile konjonktüre girmiş. :)

Esteğfirullah 🙏

Merhabalar, Neyzen Emin Dede'nin hamparsum nota defterinin çevirisi yapıldı ve ücretsiz bir şekilde PDF dosyasına ulaşılabiliyor. Defterin içinde 41 tane mevlevi ayini (1 tanesi mükerrer) bulunuyor. Eserde emeği geçen hocalarımıza çok teşekkür ederiz. Defterdeki hamparsum nota çevirisi (@Osman...

Merhabalar, rica ederim. Dorico adlı programı kullanıyorum. :)

Bestekar Dilhayat Kalfa mıdır?

Bence Bestenigâr da değil Şevkefzâ da değil. Saba ama içinde bolca Acem de var ama kaydın sonunda eser Acem perdesinde bitiyor?

v4 notası farklı bir eser, Ağır Semâî formunda ve İsmail Hakkı Bey’inmiş. Diğer notalar ise farklı bir eser :)

Teşekkür ederiz ilgili değişiklik yapıldı. :)

Yazıp ekleyeyim hocam :)

Hocam Leon Hancıyan koleksiyonunda da Dede’nin olarak gözüküyor.

Değerli Asım abim kayıt şuraya ait, sanırım makam karışmış :) Cenabındır Şeh-i Pakize-meşreb Ya Resulallah - Sultan III.Selim (İlhami) - Şevkutarab

Güfte aşağıdaki yazdığım şekliyle midir? Şeh-i künc-i (genc-i) sehâvetsin sen ey şâh-ı kerem-kârım Senin sâyende hiç kimse demez ki ben de bî-zârım Senin zevkin için her gün benim hey hey demek kârım Yürü meydân senindir çok yaşa şevketlü hünkârım

Uşşak Reng-i Hicaz diye bir makam var ama sadece Uşşak seyirler içinde Hicaz seyir gösterip yine Uşşak karar ediyor :)

Çok teşekkür ederiz, ilgili değişikliği yaptım. :)

Teşekkür ederiz, düzeltildi :)

Güftenin doğru şekli böyle midir? Çoğu yerde 3. mısra "bahtına hemvâr elinden" diye yazılıyor. (Nâhemvâr: yolsuz, uygunsuz) Gönül âvâre kaldı yâr elinden Neler çekmekteyim ağyâr elinden Rehâ yok baht-ı nâhemvâr elinden Neler çekmekteyim ağyâr elinden

Hocam arkadaş güftenin veznini soruyor herhalde :)

Evet dediğiniz gibi. Nitekim v3 notasında eski yazıyla “Türk Aksağı” yazıyor. :)

Teşekkür ederiz, ilgili yeri düzelttik :)

Teşekkür ederiz, ilgili yerleri düzelttik :)

Hello, is there any resource you can suggest for Japanese music theory? Thank you. By the way, welcome :)

Hatta klasik takımlar için bir hiyerarşik sayfa olsaydı güzel olurdu :)

Sayfa 31‘de bu eser mevcut :)

Güftenin doğru şekli şöyle midir? Hayâl-i yâre değme girye dursun Kurulsun sahn-ı çeşmimde otursun Sipâh-i aşk-ı cânâ cânân elinden (v6 versiyonu notada yazan şekliyle) Dağılsın kol kol olsun ordu kursun