Efendim merhabalar. Yaşadığınız sorunlar bir saza yeni başlayanların ekseri sorunu. Eser geçmeye çalıştıkça makam ve usûl diye bir şeyler varmış diye yeni yeni fark ediliyor 
Sizin de çok ileri gitmeden başlarda sayılacak bir zaman diliminde bunu fark etmeniz iyi olmuş elhamdülillah.
Makam ve usûllerin öğreniminden evvel kıymetli derunhân üstadın dediği gibi notaları tereddütsüz okumak, nota düzümlerini tereddütsüz çözebilmek ve sabit bir metronom düzeninde çalmayı, okumayı iyi bellemek gerekiyor. bu zemin oturduktan sonra yapılan çalışmanın daha derunu olan; çözülen notaların ne makamı olduğu ve metronomla çalışılan eserin etüdün usûlünün ne olduğuna geçmek çok daha sağlıklı olacak. Bu çalışmaları evvelen saza uygulamadan, okuyarak nota çözmek, eller ile ritm tutarak nota okumak ile beyne alışkanlık kazandırılmalı daha sonra saza tatbik edilmeli. böylece sazda da başarı oranı yerine göre artar inşallah.
Kaynak olarak hurşit ungay hocamızın usul kitabından usul öğreniniz. İsmail hakkı hocanın usul anlayışı, biraz farklı kalıyor.
Makam öğrenimi konusunda Murat aydemir hocamızın bir kitabı var ordan da öğrenebilirsiniz. Hem cdsi olması lazım, anlatılan makamı dinleme imkanı veren. İsmail hakkı hoca biraz girift anlatır zorlanabilirsiniz onu diyeyim baştan
Bu iki alanın da en iyi öğrenme metodu; hocadan dinlemek, hocadan öğrenmek ve ilgili makamda, usulde kaliteli eser dinlemeye ciddi derecede çalışıp, alışmak. Usulde örneklerden sadece biri olan Zekâi Dedemizin eserleri çok öğreticidir. Dedemiz Usûlleri eserlerine çok oturaklı, aksamaz işlemiştir. Öğrenilen usûle göre eser seçimi çok dikkatli yapılması gerektir. Zira çoğu usûlü ilgili eser ile zihinde tutarsınız icrâsına alışana kadar. Bir sâzendenin kesinlikle ciddi derecede usûl bilmesi gereklidir. İcrâcı, sazının icrâsında eserin vurgularını, darp hissini ancak usûl bildiği takdirde verebilir.
Velhasıl kitaptan öğrenilen eğer kulakta yoksa, kuru bilgidir bir şeye yaramaz maalesef. Makamlar ve usûl algısı kulağa yerleşirse o zaman bişeyler olmaya başlar inşallah ) Bu alanların ney sazına tatbik durumu ayrı bahis konusu
