Dostlar, eserin eski yazma mecmualardaki şeklinde bahis konusu beyit "meyan" olarak yazılıyor. Yani eserin bir meyanı varmış, İsmail Hakkı Bey yazdığına ve Münir Bey de meyanı okuduğuna göre bu meyan günümüze de intikal etmiş bulunuyor diyebiliriz. Sadeddin Kaynak'ın meyanı okumaması için iki sebep akla geliyor; birincisi plak müddetinin yetmemiş olması, ikincisi eseri Şeyh Cemâl Efendi'den meyansız bir şekilde meşk etmiş olması. Kaynak'ın okuduğu tarza büyük oranda benzeyen v2'de de meyan yazılmamış. Şu halde ikinci ihtimal daha güçlü görünüyor. Eser meyanlı bir nakış semâîdir. Bestekârı da bildiğimiz üzere Tab'î Mustafa Efendi'dir.
