Search results

Bu Hüseyin Efendi kimdir, hakkında bilgimiz var mı?

Bu ilahinin acem aşiran bestesinin güfte sahibi Fahreddin Efendi olmalı.

Eser telbiye formuna kaydedilmelidir.

Eser notalarda Hüseyin Fahreddin Dede'ye kayıtlı.

Merhaba sevgili forum üyeleri. Aşağıdaki eserler güfte sahibi kısmında farklı kaydedilmiş hepsi Sıddık Naci Eren adı altında toplanabilir. https://divanmakam.com/attachments/ezel-mahbub-i-subhani-muhammeddir-muhammed-ender-dogan-muhayyer-v1-pdf.77684/ Peygamberin Bağında Yetişen Ulvi Çiçek -...

Eserin güftesi Şeyh Galip'e kaydedilmelidir.

Eserin notası yok.

Eserin notası yok.

Eserin notası yok.

Eserin notası yok.

Eserin notası yok.

Eserin notası yok.

Pdf'i ekte olan notanın orijinaline sonradan Cevdet Çağla yazılmıştır.

Güfte ve beste Aşık Tokatlı Necati Başara'ya aittir. Hakkında: Necati Başara

Siz nazire olmadığını karar verdiğiniz için bu da mı Abdülehad Nuri’ye ait olacak?

Aksak yanlış yazılmış galiba

İdelim Cevlan Kılalım Seyran - Belirsiz - Hüseyni bu eser ile yukarıdaki eser aynı değil mi?

Bu eser "Yüzün gördüm dedim elhamdülillah" mısraıyla başlayan nefesle aynı değil mi? Bir giydirme söz konusu sanırım.

Buradaki şiir Fahreddin Efendi'ye ait sadece Muhayyer olan Abdülehad Nuri'nin.

Saz eseri olduğu için güfte sahibi kısmı boş kalmalı. Ayrıca eser mevlevi havası olarak isimlendirilmiş.

Cerrahi Asitanesi son şeyhi Fahreddin Efendi'nin bu şiire yazdığı nazire: İlâhî n'eylesün n'itsün Gönül sensiz karâr etmez Eğer gelsün eğer gitsün Gönül sensiz karâr etmez Çü sensin FAHRÎ'nin yârı Sevindir garîb nâ-çârı Pîrim Nûreddin Cerrâhî Gönül sensiz karâr etmez

Bu eserin Abdulehad Nuri’ye aittir.

Aynı eser için üç tane başlık açılmış, iki neva bir uşşak.

Eser v1 ve v2'de neva olarak notaya alınmış.

Form ninni olarak değiştirilmelidir.

Versiyonlara bakıldığında eserin iki farklı uşşak bestesi var gibi gözüküyor. Eserinde diğer bestelerinde de güfte sahibi düzeltilmeli.

Bu eserin gerçekten rastından farklı sazkar veriyonu da mı var yoksa nota yazımından ya da makam anlayışı farkı mı?

Eser bütün notalarda beyati makamında yazılmış. Bununla birlikte bazı notalarda Zekai Dede olarak kayıtlı?

Nota yok.

Güfte sahibi Cerrahi Asitanesi şeyhi Abdülaziz Zihni Efendi’dir.

Eserin derleyeni ya da kaynağı Refik Fersan değil mi? Form olarak şarkı olduğundan emin miyiz?

Eserin adı "Asya Bozkırları" usulü ise nim sofyan.

v2'deki imza kimin acaba?

v4’ün ikinci sayfasın Zavil makamında ve “ah” gönül… şekliyle kaydedilmiş. Acaba eserin farklı bir versiyonu daha mı var?

Güfte, notada “ruyine saçlar (ya da güller) dökülmüş bir demet sünbül gibi” şekliyledir. Anlam açısından saçlar olmalı.

Eserin usulü serbest mi, nim sofyanı mı yoksa yürük semai mi?

Güfte sahibi Şeyh Hayrullah Efendi’dir. V2’de yazıyor.

İlk mısra söyleşiriz değil söyleşelim olacak.

Versiyonlarda çifte düyek ve uzzal yazılmış eserin farklı bir meşk silsilesi daha mı var acaba?

Zeki Arif Ataergin'in öğrencisidir.

v1'deki imzayı tanıyan var mı?

Alim efendi kaynak mı yoksa eserin bestekarı mı?

Eser Muzaffer Ozak'a ait olabilir.

Bir gün olacak ben gibi naçar olacaksın.

Türk musikisinde imla meselesi -benim gördüğüm kadarıyla- her zaman bir problem olmuş, makam, usul ve form kavramlarının çok başka şekillerde yazıldığını görmekteyiz. Dil doğası itibariyle yaşayan ve dönüşen bir şey fakat Türk müziğindeki bir olamama hali ve kararsızlık beni oldukça...

Eser Zekai Dede'nin mi, Mehmet Ağa'nın mı?

Eserin güftesi de Kemal Batanay'a aittir. İlk mısra "gönlüm" olarak düzeltilmelidir.

Bu beste Şerif Muhiddin Targan'a, güftesi ise Yenişehirli Avni'ye aittir.

Bu eserin sahibi Avukat Besim Şerif Üstünsöz'dür

Eser: Ey Âşık-ı Dildâde Gel Nûş İdelim Bâde Bestekâr: Ali Ömer Yurddaş Güfte Sâhibi: Hasan Sezâî Makam: Nihavend Form: İlahi Usûl: Sofyan Güfte: Kaynak: Bestekâr tarafından notaya alınmıştır.

🙏

Çoğu forumda üyelerin rütbeleri vardır yapılan işlere göre bunlar üyeler takdim edilir bizim forumda da musikiye uygun rütbeler olabilir mi acaba? Örnek olarak: Genel Bilgiler

Sadece Dil peytini pak iden ile başlayan ilahiler Nureddin Cerrahi adıyla toplanmalı Nurettin aratınca başka şarkılarda çıkıyor onlarla işimiz yok Nurettin kalabilir

Çok teşekkür ederim harikasınız. Daha iyisini bulana kadar dizde usul vurma manasında bunu kullansak nasıl olur?

Divanmakam,Türk Musikisinin yeni Mecrası. Keşke daha önceden açılsaymış ama hiç bir şey için geç değil. Siteyi kullanın kurcalayın eğer bir hata varsa bildirin. yöneticilerimiz çok çalışkan ve yardımseverler hepsine teşşekkür ediyorum. İlerleyen zamanda bu sitenin halini düşünemiyorum bile? ne...

Özel olarak bir bölüm açılmasını istiyorum

Güfte aramasındaki “Nurettin” tasnifi çok yanlış. Dil beytini pak iden mısrasıyla başlayan ilahiler yeni bir başlık: Nureddin Cerrahi adı altında toplanmalıdır.

Geri bildirimin için teşşekür ederim. Böyle haliyle ara işi hem kolay hem zor masaüstü dışında artık hepimiz mobilden hayata bağlanıyoruz. Mobil sürümünde dikkate alınmasını öneririm. Son olarak arama yaparken menüden seçmeye ek olarak yazıyla da arama yapılabilmesi lazım zira çok fazla seçenek...

Bu eserin güftesi Çelebi Şeyh Muhammed Bursevi Hazretlerine aittir. Lütfen düzeltilsin. Tevhîde gel be hey kardeş sür lâ ilâhe illallâh Olalım seninle yoldaş sür lâ ilâhe illallâh Nûreddîn bizim pîrimiz tarîkatde Cerrâhîyiz Güzeldir bizim yolumuz sür lâ ilâhe illallâh Nûreddîn’den al himmeti...

Hüseyin Fahreddin Efendi tasnifi yanlış. Hazretin adı Hüseyin değil. 2 başlık açılmış ikinciside yazım hatası var iki başlıkta eserler bir araya getirilip Fahreddin Efendi (Cerrahi) şeklinde düzeltilmeli.

Ritim ve usuller konusu açılmalı

Sadece form, usul, makam vb. Şeyler aratıldığı aratılan şeyden kaç tane olduğu belirtilemeli. Örnek: Ara>Şuğul> 300 adet şuğul bulundu bunlar:... gibi İnsalara neyin kaç tane olduğu hakkında bilgi verir diye düşünüyorum.

Ara kısmındaki usul bölümünde sadece asıl usuller olursa daha güzel olur bu haliyle çok karışık Örnek aksak semai-evfer gibi bir seçenek olmamalı