Arama Sonuçları

Bu parçalara Şarkı demek doğru olmaz, çünkü "Fenerli Şarkısı" dediğim "Phanariot Song"un İngilizce'den çevirisidir. Yunanca'da ise sadece "Tragoudi" derler bu türe, ancak buradaki "Tragoudi", "sözlü eser" anlamındaki "Şarkı"ya denk gelir. Siz de bütün bu seçenekleri verince fark ettim...

Sonraki haftalar içinde MSS'den olabildiğince fazla, ilk önce daha çok bilinen, genellikle sözlü parçalardan başlayarak eser paylaşmaya çalışacağım. Ancak daha önce bu dönemden eserlerin sisteme girilmemesi nedeniyle bu parçaların formlarına "diğer" yazıp açıklamam gerekiyor. Bu hem benim için...

Hâlâ bu işin öğrencisi olduğumdan ve daha bu işi geçinmek için kullanmadığımdan profesyonel yazmak doğru gelmedi bana, ve zaten yazdıklarımın çoğu başka kaynaklardandır. Söyledikleriniz için yine de teşekkürler size.

@Derûnhân, umarım böyle sık sık eser koyarak sizi çok uğraştırmıyorumdur, bir süredir bolca boş zamanım olduğundan şu an bunları paylaşmaya çalışıyorum. Ancak bir isteğim olacak, eserlerin kolay bulunmasını sağlamak için. Anlaşılan MSS'ün sistemde bulunmamasından, "murabba" veya "raks" gibi...

Eser: Sen Oynadıkça Kademi Bestekâr: Belirsiz Güfte Sâhibi: Belirsiz Makam: Hüseyni Form: Raks Usûl: Semai Güfte: Sen oynadıķça ķademi Sevindirirsin ādemi Āşıķlar sürerler demi Ķarşu ķarşu gülüb gelse yār Dönersin mis̱l-i pervāne Ẕevķ baġışlarsın yārāne Görenler olur divāne Karşu...

Hakan Cevher'in tezinin bilgisayarımda olduğunu bugün fark ettim, nasıl unutmuşum bilmiyorum. Fenerli parçalarıyla beraber buradan da eserler paylaşmayı düşünüyorum.

Eser: Şeha Zülfün Beni Divane Kıldı Bestekâr: Derviş Mustafa Güfte Sâhibi: Belirsiz Makam: Hüseyni Form: Murabba Usûl: Sofyan Güfte: Şehā, zülfüñ beni divāne ķıldı; Ġamıñ dil mülkümü virāne ķıldı. Ruḥuñ şem'aya yanub gice gündüz; Seniñ aşķıñ beni pervāne ķıldı. Kaynak: Hakan Cevher'in...

Yani akademik çevreler uzun süredir "şu müzik kimindir?" olayına direkten bakmaktan çekiniyor aslında. Bakmamaları ne kadar sağlıklıdır bilmem, ancak şunu biliyorum; bu tür olaylara girince müzikten uzak, ideolojik bakış açıları tartışmayı hem güzelliğinden, hem de karmaşıklığından mahrum...

Her şeyden önce teşekkürler. Eski dönem eserler konusunda haklısınız tabii ki. Ancak kaynak yazı Meragî'ye atfedilen ve makâmı verilmeyen bir esere bile "tentatively" yazmayıp buna yazıyorsa bence tek kaynak olmasından değildir; zaten bu tür yazılar genellikle mantıksal bir uyuşmazlığı ifade...

Oğuz Bey zamanında soru işaretini bu yüzden mi koymuştur bilemem ancak bu eserin bestekârına soru işareti koysak daha iyi olabilir, kaynakta "tentatively" yani "tereddütle" Petraki'ye atfedildiği yazılmış. Tabii buna rağmen Harun Bey @Mahzen-i Esrâr-ı Mûsikî Petraki'nin olduğuna eminse bir şey...

Eser: Ey Gönül Feryat Eyleme Bestekâr: Belirsiz Güfte Sâhibi: Belirsiz Makam: Beyati Form: Fenerli Şarkısı (Tragoudi) Usûl: Sofyan Güfte: Ey gönül, feryat eyleme, sabreyle cüz-i zeman, ki ïsos tin ipomonin sou lipithi i tikhi m kan. Ey dilim, dilim, dilimsin, gerçek gayret götürmez...

Ne demek, asıl size teşekkürler. Bir mesele daha var aslında, rahatsız etmek istememekle birlikte burada yeni aktif olmuş biri olarak sormadan paylaşmak istemedim. Bu eserle birlikte, bu kaynaktan arşive eklenmemiş, dar anlamda "klasik form"da olan eser kalmıyor. Ancak, kaynakta Yunan halk...

Daha önce Bizans notasından Osmanlı eserlerini günümüz sistemine çevirmiş olup, bu konuyu benden çok daha iyi bilecek olan Kalaitzidis veya Apostolopoulos Rast'ta karar kılmışsa bence Rast olarak kaydedilmesi doğrudur. Ancak nazariyâtı benden iyi olan biri benimle ve araştırmacılarla aynı...

Eser: Taksim Bestekâr: Petraki (Petros Peloponnesios) Güfte Sâhibi: Yok Makam: Rast Form: Taksim Usûl: Serbest Güfte: - Kaynak: Rediscovered musical treasures : exegeses of secular oriental music / ed. and transcribed from post-Byzantine music manuscripts into staff notation by Thomas...